المصدر

http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=67420&Page=6

الخائن بطرس باشا غالي

من يتتبع تاريخ علاقة الأقباط بالمسلمين منذ دخول الفتح الإسلامي يجد أن هذه الفئة الكافرة سعت لمحاربة دين الله في مصر بكل ما استطاعت من حيل ووسائل، ولأن الإسلام هو الدين الحق، أبى الله إلا أن يفشل خططهم، وأن يفضحهم شر فضيحة. فالأقباط لا يرقبون في مؤمن إلاً ولا ذمة، وودوا لو كفر كل المسلمين في مصر مثلهم لنكون سواء في عبادة يسوع الشاذ جنسيا.

وفي هذه التدوينة نتناول إحدى صفحات الخيانة الوطنية، وهي خاصة بأحد كبار خونة الأقباط، وهو بطرس باشا غالي الذي تولى رئاسة الوزارة في عهد الخديوي عباس حلمي الثاني، سنتناول سيرته العفنة ونطلع على خياناته التي سجلها له التاريخ لتظل وصمة عار في جبين كل قبطي.

ترجمته:

* بطرس غالي نيروز.

* سياسي، ووزير، ورئيس وزراء مصر عام ١٩٠٨.

* من مواليد ١١ مايو عام ١٨٤٦، ببلدة الميمون ببني سويف.

* كان والده موظفا في الدائرة الخاصة الخديوية.

* تلقى مبادئ العلوم في أحد الكتاتيب ببني سويف، ثم تلقى دراسته الأولى بالقاهرة في مدرسة حارة السقايين، فمدرسة الأقباط الكبرى بالقاهرة، ثم مدرسة الأمير مصطفى فاضل شقيق الخديوي إسماعيل، وهي مدرسة الأمراء أبناء الأسرة المالكة والأسر المصرية الكبيرة، وساعده على الالتحاق بها عمل والده كناظر لتفاتيش الأمير مصطفى فاضل.

* درس أيضا في مدرسة اللغات (الألسن)، وأتقن اللغات العربية والفرنسية والتركية والفارسية، وتعلم اللغة القبطية.

* أتم دراسته في أوروبا، ولما عاد إلى مصر عين كاتبا بإحدى الدوائر الخاصة، ثم التحق بوظائف الحكومة كاتبا لمجلس التجارة بالإسكندرية، ثم صار رئيسا لكتابها، فسكرتيرا له.

* عين رئيسا للقلم الإفرنجي بنظارة الحقانية عام ١٨٧٤، فباشكاتباً لهذه النظارة، ومنح الرتبة الثانية.

* انتدبته الحكومة المصرية سكرتيرا للجنة الدولية التي سنت قانون التصفية لمالية مصر عام ١٨٧٦، وعين بعد ذلك وكيلا للحقانية، فسكرتيرا لمجلس النظار، علاوة على وظيفته الأولى.

* كان من أعضاء الوفد الذي أرسله أحمد عرابي (قائد الثورة العرابية) للخديوي توفيق لطلب العفو بعد حوادث الثورة العرابية، وأدار باقتدار أهم الأعمال المالية والإدارية للحكومة المصرية.

* عين ناظرا للمالية في نظارة حسين فخري الأولى (١٥ يناير ١٨٩٣)، وأيضا في نظارة مصطفى رياض الثالثة (١٩ يناير ١٨٩٣)، ثم عين ناظرا للخارجية في نظارة نوبار باشا الثالثة (١٥ إبريل ١٨٩٤)، وتولى نفس المنصب في نظارة مصطفى فهمي الثالثة (١٢ نوفمبر ١٨٩٥-١١ نوفمبر ١٩٠٨).

* وقع اتفاقية السودان مع إنجلترا في ١٩ يناير ١٨٩٩، وبها إجحاف بحقوق مصر في السيادة عليها، مما أدى إلى احتجاج الشعب المصري وعلى رأسه الزعيم الوطني محمد فريد.

* ترأس محكمة دنشواي عام ١٩٠٦، التي عقدت لمحكمة الفلاحين من أبناء الريف المصري الذين اتهموا ظلما بقتل ضابط بريطاني مات متأثر بضربة شمس، أثناء قيام مجموعة من جنود الاحتلال بالصيد داخل حقولهم.

* تبوأ منصب رئيس النظارة عام ١٩٠٨، واحتفظ بمنصب وزير الخارجية فيها، وأدى انحيازه للإنجليز إلى كراهية الشعب المصري له، حيث دخل في مفاوضات حول تمديد امتياز قناة السويس عام ١٩٠٩ لمدة 40 عاما على غير صالح مصر، حيث ظل مشروع مد الامتياز في طي الكتمان لمدة عام، حتى تمكن الزعيم الوطني محمد فريد من الحصول على نسخة من هذا المشروع في أكتوبر عام ١٩٠٩، وكشف النقاب عنه في جريدة "اللواء"، وطلب مناقشته قبل البت فيه، كما حاول أحمد لطفي السيد إقناع بطرس غالي بعرض المشروع على الجمعية العمومية، ولكنه رفض مما دعاه إلى القيام بحملة ضده من خلال جريدة "حزب الأمة".

* أعاد العمل بقانون المطبوعات الصادر عام ١٨٨١ لكبح جماح الصحف الوطنية التي تصدت لمشروع مد امتياز قناة السويس، وذلك عام ١٩٠٩، رغم أنه تقرر إيقاف العمل به منذ عام ١٨٩٤.

* ونتيجة لأفعاله الدنيئة ضد مصلحة الوطن اغتاله أحد شباب الحركة الوطنية يدعى "إبراهيم ناصف الورداني" في ٢١ فبراير ١٩١٠.

أعماله:

* قانون المطبوعات

في ٢٥ مارس ١٩٠٩ أقدمت حكومة بطرس باشا غالي على إجراء أقام الدنيا وأقعدها، واعتُبر الإجراء بمثابة لطمة كبيرة وجهت إلى الحركة الوطنية، إذ أعادت العمل بقانون المطبوعات الصادر عام ١٨٨١ لكبح جماح الصحف الوطنية التي تصدت لمشروع مد امتياز قناة السويس، وذلك عام ١٩٠٩، رغم أنه تقرر إيقاف العمل به منذ عام ١٨٩٤. وقد زاد هذا القانون من سخط الوطنيين على الحكومة، ولذا اعتبر البعض أن بطرس غالى مسئول مسئولية تاريخية عما حل بالصحافة الوليدة من كبت لحرياتها ومصادرة للصحف، وبلغ من غضب الوطنيين على هذا القرار أن قام "محمد فريد" زعيم الحزب الوطني بالذهاب إلى الخديوي عباس حلمي في نفس اليوم الذي صدر فيه ذلك القانون بعريضة احتجاج على ما قامت به نظارة بطرس غالي، وقامت المظاهرات الرافضة لهذا التضييق والكبت لحريتها.

جدير بالذكر أن قانون المطبوعات هذا صدر في ٢٦ نوفمبر ١٨٨١ في عهد الخديوي توفيق لكن هذا القانون ولم يتم العمل به خصوصا وقت احتلال الإنجليز لمصر حتى اشتدت قوة الحركة الوطنية بعد حادثة دنشواي وحالة الغضب المكتوم التي اجتاحت الرأي العام المصري على هذه البشاعة التي تمت بها محاكمة دنشواي، ولذا طلب الإنجليز من حكومة بطرس غالي ضرورة عودة قانون المطبوعات مرة أخرى، فأصدر مجلس النظار في ٢٥ مارس ١٩٠٩ قرارا بإعادة العمل بقانون المطبوعات لعام ١٨٨١، وكان الهدف منه مصادرة الحريات ومصادرة الصحف وإغلاقها، وكان هذا القانون بمثابة وضع القيود على الأقلام وتكميم أفواه الصحافة، وعمت الدوائر الوطنية وبخاصة الشباب مظاهرات صاخبة، وكانت هذه المظاهرات شيئا جديدا في الحياة السياسية المصرية منذ الاحتلال البريطاني.

وأدى صدور هذا القرار الذي هو حالة من حالات القمع الفكري والسياسي الذي تعرضت له إلى اللجوء للعمل الوطني السري الذي كان مكانا ملائما لظهور العنف في العمل السياسي.

وكان الشيخ عبد العزيز جاويش من أوائل من حوكم بسبب قانون المطبوعات في يونيو أغسطس ١٩٠٩ وذلك لنشره مقالة عن ذكرى حادثة دنشواي، وقد قضت المحكمة بحبس الشيخ عبد العزيز جاويش ثلاثة أشهر قضاها الرجل صامدا محتسبا.
وأيضا استخدم قانون المطبوعات بشكل جائر في سنة ١٩١١، وذلك بسبب كتابة الشيخ عبد العزيز جاويش مقدمة كتاب (وطنيتي) الذي ألفه الشيخ علي الغاياتي وهو أحد محرري جريدة اللواء وأحد مناضلي الحركة الوطنية في ذلك الوقت، وقد صدر الحكم على كاتب المقدمة بالحبس ثلاثة أشهر أخرى قضاها الرجل أيضا صابرا محتسبا، وقد صدر حكم بالحبس على محمد فريد ستة أشهر أيضا في نفس القضية، قضاها محمد فريد بعد عودته من أوروبا.

* قانون النفي الإداري

أمعنت الوزارة في العدوان على ضمانات الحرية الشخصية، فسنت في ٤ يوليه ١٩٠٩ قانون النفي الإداري، ويعطي هذا القانون الحق للسلطة الإدارية في نفي الأشخاص الذين ترى أنهم خطر على الأمن العام إلى جهة نائية بالقطر المصري، واختيرت الواحات لتكون هذه الجهة، وقد فتح هذا القانون الباب أمام عمد البلاد ورجال الإدارة للانتقام أو عقاب بعض من لا يرضون عنه.

* مشروع مد امتياز قناة السويس

مسألة مد امتياز قناة السويس موضوع شغل الرأي العام، واتخذ منه المصريون سبيلا لإظهار إرادتهم في مواجهة الإنجليز والأجانب، فلم يعنهم مدى النفع المالي بقدر ما أصبح يعنيهم رفض عرض تقدمت به شركة قناة السويس ووافق عليه الإنجليز وتحولت المسألة إلى حياة أو موت، وبالفعل دفع بطرس غالي حياته ثمنا لها. وكان المشروع يقضي بمد امتياز قناة السويس لمدة 40 عاما أخرى، وذلك مقابل مبلغ من المال تدفعه الشركة صاحبة الامتياز إلى الحكومة المصرية إلى جانب نسبة معينة من الأرباح تبدأ من سنة ١٩٢١ حتى ١٩٦٨.

كان بطرس يجتهد لإخفاء مشروع القانون عن الصحافة والحركة الوطنية حتى يقوم بتمريره دون أي ضجة من الرأي العام المصري، ولذا ظل هذا المشروع محل تكتم مدة عام كامل، وقد اقترب بطرس من تحقيق غرضه، لولا أن الزعيم الوطني محمد فريد استطاع الحصول على نسخة من مشروع القانون وقام بنشرها في جريدة اللواء في أكتوبر ١٩٠٩.

وبدأت حملة من الحركة الوطنية وعلى رأسها الحزب الوطني في تعبئة المصريين ضد هذا القانون، خاصة أن إعطاء الامتياز كان يعني أن تترك الشركة القناة لمصر سنة ٢٠٠٨، وأمام الضغط الشعبي المصري بكافة طوائفه وإصراره على عرض مشروع هذا القانون الخطير على الجمعية العمومية لأخذ رأيها فيه، وافق الخديوي عباس حلمي أمام الرغبة الشعبية العارمة والسيل الجارف من الرسائل والبرقيات على ذلك، وتم تحديد يوم ١٠ فبراير ١٩١٠ لانعقاد الجمعية العمومية لمناقشة المشروع. وكان معنى ذلك حشد الأمة المصرية ضد هذا القانون لرفضه، ولم تطمئن النفوس حتى أذيع قرار الحكومة بصفة رسمية بالرفض.

هذه سيرة الكلب الخائن بطرس غالي، نشأ محبا للإنجليز، وعمل في وزارة مصطفي فهمي باشا الذي وصفه الإنجليز بأنه "إنجليزي أكثر من اللازم ومصري أقل من اللازم"، وقد بارك المعتمد السامي البريطاني إسناد رئاسة الوزارة إليه، عليه لعائن الله المتتابعة أبدا.

مصدر الترجمة العفنة:

http://modernegypt.bibalex.org/TxtViewer/TextViewer.aspx?ID=109&type=Article

صور الهالك بطرس باشا رخيص

 منزله

 مدفن الكلب الهالك بطرس رخيص

 صورة الخائن وهو على فراش الموت بعد أن أصابه الوطنيون

خطاب تحريضي من أقباط ناحية كفور الصولية بمركز بني مزار بالمنيا إلى بطرس غالي يطالبونه بتعيين عمدة قبطي بعد وفاة العمدة المسلم

اقرأ الرسالة وانظر لروح التعصب القبطي فيها

مرسوم ملكي من ملكة إنجلترا فيكتوريا بمنح بطرس غالي وسام القديس ميشيل والقديس جورج)

طبعا لو لم يؤدي بطرس غالي الخدمات القذرة للاحتلال البريطاني لما اخذ من الملكة حتى ضربة نعل!

  رسم تخييلي لحادث قتل بطرس غالي على يد البطل إبراهيم الورداني

مسودة مذكرة بشأن مد امتياز قناة السويس أعدها بطرس باشا لعرضها علي الجمعية العمومية  

 صورة جليلة بنت بطرس غالي

"صفا" زوجة الهالك بطرس رخيص

 صورة أخرى لـ "صفا"

المسلمون يقتلون في إقليم الأويغور الصيني والعالم يتفرج والمسلمون نائمون ولا حول ولا قوة إلا بالله

شاهدوا الفيلم لتروا ما يفعله أعداء الإسلام بنا بكل وحشية

http://www.youtube.com/watch?v=6uN32RSb92w

هذه المقولة غير المنطقية يتخذها المجرمون من طلاب السياسة وخونة الأوطان دستورا في مواجهة أعدائهم، وذلك لأن الباحث عن المصالح السياسية لغرض غير شريف يستخدم كل الوسائل الشريفة والخسيسة من أجل تحقيق مبتغاة وما يهوى، والوسائل الخسيسة كثيرة، ولكني بصدد الحديث عن هذه الوسيلة القذرة "عدو عدوي عدوي".

ولأن المثل هو أفضل طرق التعبير وضوحا وأقواها إيصالا للمعنى، فأضرب مثالا لمن يستخدمون هذه المقولة. فالأقباط نظرا لحقدهم على الإسلام دين الله الذي ارتضاه للبشرية جمعاء، ولأن الشيطان يؤزهم أزاً لتدمير الإسلام وإبادة أهله في مصر، فهم الآن يسعون للتأريخ لأنفسهم دون تحقيق أو تمييز لما يؤرخونه، وذلك لأن تاريخهم أسود، ولأنهم فاقدون لنعمة العقل التي ميز الله بها بني آدم؛ سعوا للبحث في تاريخهم القذر عن كل من عادى المسلمين من الأقباط منذ دخول الإسلام مصر، ليجعلوا منه بطلا محررا، دون النظر في حقيقة نواياه ورغباته وتطلعاته، فلربما كان يفعل ذلك خدمة لنفسه وهواه، أو عمالة لأعداء المسلمين والأقباط معا، ولكن نظرا لغباوة القبط، وسفاهة عقولهم، وبلاهتهم التي لا توجد في شعب فئة من البشر على وجه الأرض، فإنهم لا يملكون الذكاء في المحاربة الفكرية لمن يعادونهم، أوقعوا باستخدامهم لهذه الاستراتيجية القذرة أنفسهم في شراك خيانة الوطن، ومعاداة المحبة التي يتشدقون بها، فظهروا بوجه قبيح جدا حين دافعوا عن الكلب القبطي الخائن "المعلم يعقوب الملطي" الذي لم يكن سوى عميلا لفرنسا الكاثوليكية التي تعادي الأقباط مذهبيا ووطنيا، ولم يكن يقصد بخدمتهم خدمة الوطن أو تحرير مصر من الإسلام، بل إن بطريرك الأقباط نفسه ثار عليه ووقف ضده ونصحه بالعدول عن خيانته، وهذا ما تؤكده جميع المصادر التاريخية الموثوقة، ولكن ماذا تقول لمجموعة من السفهاء يعتبرون عدو الإسلام صديقا لهم حتى ولو كان عدوا لهم!!!!

مروة الشربيني التي قتلها المسيحي بسبب ارتدائها الحجاب

دائما كان المدون الكبير الأستاذ محمود القاعود يؤكد على أن هناك من سفهاء المتصدرين بمصر من اعتنقوا المسيحية ولكنهم لم يملكوا الشجاعة مثل .. على إعلانها، وصدق القاعود، فامثال هؤلاء تكشفهم تصريحاتهم ومقالاتهم وقراراتهم لو كانوا سياسيين.

وحين نتأمل في تصريحات القيادات السياسية بأرض الكنانة نلمح مسيحيتهم واضحة دون لبس أو تشويش.

فحين ثار الأقباط ضد الحكومة واستغاثوا بشارون سفاح عصره واوانه وبالولايات المتحدة وبكل من يتربص بأرض الكنانة للضغط على الحكومة المصرية من أجحل تسليم المسلمة وفاء قسطنطين، فوجئنا بتصريح غريب للنائب العام جناب القمص ماهر عبد الواحد يقول فيه إن وفاء قسطنطين عادت للمسيحية بمحض إرادتها ليخرس المسلمون، وبذلك تغطي الحكومة على جبنها وخورها في مواجهة شرذمة من الكفار اعداء الإسلام!!

وحين وصلت سفالة الكنيسة المصرية أوجها بنشر مسرحية (كنت أعمى وأبصرت) التي تهاجم الإسلام وتسخر منه في تحد مستفز لمشاعر المسلمين، نفاجأ بالنائب العام جناب القمص ماهر عبد الواحد يصرح بعدم وجود مسرحية أو سيديهات أو أي شيء ليخرس المسلمون طبعا لأن التصريحات الرسمية التي تعتبر محط الاستناد نفت الشائعة!!

والآن قام كلب مسيحي ألماني بقتل مسلمة بسبب ارتدائها الحجاب، وأجمعت كافة المصادر الرسمية وغير الرسمية أن السبب هو إهانته لها لارتدائها الحجاب فقامت برفع دعوى ضده وكسبتها فقتلها، لنفاجأ بجناب القمص رمزي عز الدين الذي يشغل منصب السفير المصري بألمانيا يصرح بأن مقتل المسلمة لم يأت لكونها مسلمة ترتدي الحجاب، يعني اخرسوا يا مسلمين!!

وهكذا كل يوم يتضح لنا أن التنصير تغلغل في الدولة بين دعار الصحافيين ومن يسمون بالمفكرين والسياسيين، ويا عالم يمكن رئيس الجمهورية يتعمد على يد البابا شنودة قريبا ويعلنها دولة مسيحية ولله الأمر من قبل ومن بعد.

قال الله تعالى في كتابه الكريم: (وما كيد الكافرين إلا في ضلال).

هذه الآية فيها من الإعجاز ما نشاهده الآن بخصوص ما تفعله كنيسة الجزار شنودة، فمنذ أن دخل الإسلام مصر، والكنيسة القبطية العميلة تكيد له المكائد من أجل القضاء عليه وإعادة مصر لدين الشاذ يسوع بن بانثيرا، وفي كل مرة تكيد الكنيسة يرتد كيدها في نحرها، ويضيع الكيد هباء، ويفشل القسوس في المكر بالإسلام؛ لأن الإسلام هو الدين الحق، ولا بد للحق أن ينتصر.

 حاول القبط القضاء على الإسلام بالاستعانة بالخارج كثيرا ففشلوا.. استعانوا بالاحتلال الفرنسي وعملوا ميليشيات قبطية عميلة لإذلال المسلمين بقيادة الكلب الخائن يعقوب الملطي، فارتد كيدهم في نحورهم، وأسلم قائد الحملة الجنرال مينو، وخرجت فرنسا ذليلة من مصر، فتبتم واستغفرتم وقبلتم نعال المسلمين.

 واستعنتم بالاحتلال الإنجليزي الذي استخدم الأقباط ضد المسلمين وعلى رأسهم الكلب الهالك بطرس باشا غالي رئيس الوزراء، فقتل المجاهدون بطرس، وخرج الاحتلال الإنجليزي، فتبتم واستغفرتم وقبلتم نعالنا.

 والآن تستعينون بالأميركان، وها هم الأميركان يقبلون أيدي حكام المسلمين ليساعدوهم على الخروج من الأزمة المالية والأزمة الأفغانية والأزمة العراقية، وستتوبون وتستغفرون وتقبلون نعالنا وتخرجون المسلمات المحتجزات في الأديرة، وستعيشون في دور المحبة الحمضانة، ولكن هيهات، التالتة تابتة يا كلاب وستضربون بالنعال، وهلاككم على يدينا أصبح مسألة وقت.

 والمقصود بالضلال في الآية..الضياع، أي وما كيد الكنيسة المصرية إلا في ضياع، فكيدك يا شنودة للإسلام وأهله في مصر ضاااااائع، ولن تستطيع النيل من الإسلام إلا بما قدر الله من ابتلاء للمؤمنين واختبارهم، فكيدك بالمسلمات المؤمنات وإلقائهن بالأديرة ضائع لا محالة، وسيجعل الله لهن فرجا، وكيدك للدولة بالاحتيال عليها لسرقة أراضيها لبناء المعتقلات وشقق الدعارة الكنسية ضائع لا محالة، وسيأتي النصر عاجلا أو آجلا، وإنما يتأخر لحكمة من الله تعالى، فهو الحكيم الخبير، تربية للمسلمين البعيدين عن دين الله، وابتلاء لمن يشهرون إسلامهم ليبتلي الله ما في صدورهم وليمحص ما في قلوبهم.

 إن بُعد المسلمين عن ربهم وابتعاد الحكومة المصرية عن تطبيق شريعة الله وإقامة العدل فيها هو سبب تسليط الله للغرب علينا يكيدون لنا كل المكائد بمعاونة الطابور الخامس خونة الأقباط، سلالة يعقوب الملطي وبطرس باشا غالي، وغيرهم من كلاب القبط الملاعين.

نحن المسلمين نعبد الله خالق كل شيء ونتوكل عليه، أما أنتم فتعبدون بشرا مخلوقا يسوع بن بانثيرا، هذا الشاذ ولد الزنا، تعبدون أميركا وهي دولة زائلة مثل كل الدول، وحين تتم سنة الله الكونية بانهيار أميركا وقفول نجمها ستجدون أنفسكم محاصرين بين يدي المسلمين في مصر يفعلون بكم ما يشاؤون، ولن ينقذكم من أيدنا أحد، وستندمون أشد الندم على تعاليكم على أسيادكم المسلمين، وستطؤكم نعالنا، فصبرا صبرا يا كلاب القبط، فالموعد آت، ونهايتكم على أيدينا قادمة لا محالة.

يقول ربنا تبارك وتعالى في كتابه الكريم: (وما كيد الكافرين إلا في ضلال).

    
    تمثل الكنائس على مستوى العالم أكبر شقق دعارة مفروشة ومجهزة ومهيأة، ففيها يحدث التحرش والزنا واللواط والاغتصاب باسم الدين، وقد نشرت BBC فيلما وثائقيا عن جرائم القساوسة الجنسية ولك أن تشاهد الفيلم على هذا الرابط

http://www.youtube.com/watch?v=y7vBtpqjWwc

كما نشرت وثيقة تدين العرص الكبير بندكت السادس عشر تثبت أنه تستر على فضيحة اغتصاب الراهبات في الكنائس باسم الدين

والحقيقة أن الراهبات لم يغتصبن، وإنما كن يمارسن الدعارة بإرادتهن، ولكن الكنيسة تحاول تخفيف الفضيحة بجعلها من طرف واحد.

ومن خلال تتبعي لأخبار الراهبات على المواقع الإخبارية العربية والأجنبية وجدت أني أمام فئة من السافلات والداعرات اللاتي يبعن فروجهن وأثدائهن ومؤخراتهن باسم الدين وباسم الصليب وباسم يسوع وأم النور والبركة و..و..و..و.. إلى آخر الحجج التي أصبحت لا تقنع الأطفال فضلا عن الكبار.

والسبب في ذلك تعاليم الكنيسة الخبيثة، فإن المسيحيين لم يستمعوا لنصيحة يسوع حين قال: (من ثمارهم تعرفونهم) لأن التعاليم غير الإلهية لا تؤدي إلى إى الفساد والمضرة، ومن تلك التعاليم طقوس التعليم القذرة التي يمارسها القساوسة باسم الدين، فهذه الطقوس تقضي بأن يقوم القسيس بالتحسيس على المناطق التالية بجسد المرأة المسيحية الداعرة (وكلهن داعرات):

1-  الرأس والمنخارين (فتحتي الأنف) والفم والأذن اليمنى والعين اليمنى والعين اليسرى والأذن اليسرى (8 رشومات).

2-  والقلب والسرة والظهر والصلب (4 رشومات).

3-  الكتف الأيمن من فوق والإبط ومفصل الكوع الأيمن ومثناه ومفصل الكف الأيمن وأعلاه, الذراع الأيسر مثال الرشوم السابقة للزراع الأيمن (12 رشمة).

4-  مفصل الفخذ الأيمن ومثناه ومفصل الركبة ومثناها ومفصل العرقوب الأيمن وأعلاه, والرجل اليسرى مثال الرشوم السابقة على الرجل اليمنى (12 رشمة).

وطبعا البنت المسيحية متكيفة ومستمتعة والقسيس عمال يظبط فيها باسم الدين.

والحقيقة أنه لا المسيحية المتعمدة مقتنعة بأن هذا من الدين ولا القسيس يعتقد ذلك وإنما كل يغني على ليلاه، الفتاة تذهب للتحرش باسم الدين والقس يقوم بالتحرش باسم الدين ولو حد كلم البنت تقول ده طقس ديني ولو حد كلم القسيس يقول ده طقس ديني وكله بينصب على كله والكل معرص والكل ساكت.

ومن ثم فإن ظهور الدعارة بين الراهبات أمر طبيعي، ففي عام 2001 اعترف الفاتيكان بأن الراهبات يمارسن الجنس مع القساوسة بالكنائس والخبر على هذا الرابط http://www.aljazeera.net/News/archive/archive?ArchiveId=5380

ولكنه طبعا سماها اغتصاب ليخفف من وطأة الفضيحة، والدليل على أنه لم يكن اغتصابا وإنما كان زنا بالتراضي بين المقدسين، أن التقارير الإخبارية تقول: (إن الراهبات لا يستطعن هناك رفض أوامر القساوسة بهذا الشأن، وأكدت أن عددا من القساوسة هناك مارسوا الجنس مع الراهبات خوفا من إصابتهم بالإيدز إذا "مارسوه مع العاهرات"، وترغم الراهبات على تناول حبوب لمنع الحمل، لكنها قالت إن مؤسسة دينية اكتشفت وجود 20 حالة حمل دفعة واحدة بين راهباتها العاملات هناك).

والسؤال الذي يطرح نفسه: لماذا لا تستطيع الراهبات رفض أوامر القساوسة؟ هل يملك القساوسة سلطة مخيفة في الدولة لهذا الحد؟؟ لو حدث ذلك في مصر سنصدق أن الراهبات يغتصبن لأن البلطجي شنودة يملك من السلطات في مصر ما يستطيع به أن يفرض إرادته على رئيس الجمهورية وحادثة وفاء قسطنطين خير دليل.

أما في البلاد الغربية فإن الكنيسة لا تملك هذه السلطة، فإن القضاء بإمكانه محاكمة رئيس الدولة لو مس شعرة من رأس راهبة، ومحاكمة كلينتون في فضيحة مونيكا خير شاهد على ذلك. هذه واحدة.

الثانية أن القول بأن الراهبات كن يتكتمن على ذلك خشية الفضيحة فإن البلاد الغربية لا تنظر هذه النظرة كما عندنا في المجتمعات الشرقية، فإن مثل هذه الفضائح تعد شيئا طبيعا ولا يجد أحد عيبا في أن يبلغ عن اغتصابه رجلا كان أو امرأة!

وقد قدم البابا يوحنا اعتذارا رسميا عن التحرشات الجنسية للكهنة بالراهبات، ومعلوم أن الرجل لا يقدر على المرأة إلا إذا فتحت له الطريق، فإن كانت الراهبة شرموطة وتربية وسخة فإنها ستمنح القس فرصة التحرش بها.

إن فئة الراهبات أصبحت وبالا على المجتمعات، فهن يمثلن قنبلة موقوتة قد تنفجر في أي لحظة ناشرة فسادها وزناها ودعارتها في المجتمع باسم الدين والبركة ويسوع المسيح الشاذ جنسيا الذي أعطى المرأة الزانية صك الاستمرار في الزنا حين قال لليهود لما أرادوا معاقبتها على زناها: (من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر). ومن ثم أخذت الراهبات هذه المقولة ليفعلن ما يردن من الحرام وإذا اعترض عليها أحد أو قال لها عيب عليكي أن تمثلين الدين، فترد الراهبة الشرموطة ببجاحة (من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر)!!!

لا حول ولا قوة إلا بالله، ألهذه الدرجة وصلت السفالة بكن أيتها الراهبات! لقد عرفنا الآن السبب الذي يجعل القساوسة يصرخون كالمسعورين مطالبين برفع جميع القيود عن بناء المساجد، واستيلائهم على أراضي الدولة لبناء الكنائس بالبلطجة والاستقواء بالخارج، ليس السبب صبغ مصر بصبغة مسيحية فقط أو جعل الكنائس مقرات لتكديس السلاح فقط أو لجعلها معتقلات لمن يشهر إسلامه فقط أو..أو .. بل كل هذه الأسباب مجتمعة ينضم إليها الجنس أيضا، فعدد الأقباط الراغبين في ممارسة الجنس يزداد وعدد الراهبات اللاتي يرغبن في ممارسة الجنس يزداد فلابد من زيادة شقق الدعارة -أقصد الكنائس- ليوفروا الجو للشرمطة.

كنت أتكلم مع إحدى العائلات المسلمات بمحافظة قنا (من أعيان فاوبحري) من الرافضين لبناء إحدى الكنائس فيها، واستخدموا القوة مع المسيحيين لمنعهم من ذلك حتى رضخت الدولة لمطلبهم، فقلت لهم لماذا ترفضون بناء كنيسة؟؟ فقالوا: (إذا بنيت الكنائس في فاوبحري فستمتلئ البلد بالفساد).

نعم إنها الحقيقة، ولك أن تقف بجوار كنيسة يوم الأحد وتنظر غلى مظاهر الفتيات القبطيات، فهن يأتين الكنيسة بملابس خليعة ولا تجد من يعترض من القساوسة بل إني سمعت عظة للأنبا رفائيل عضو المجلس الملي وسائل قبطي يسأله بأن القبطيات يدخلن الكنيسة بملابس خليعة فما كان من رفائيل إلا أن قال لا نريد أن نشد عليهن حتى لا ينفرن من الإتيان للكنيسة!!

ومن هذا المنطلق نناشد الحكومة المصرية بتضييق مسالة بناء الكنائس وعمل مراقبة على ما يمارس فيها من دعارة وعلى بوليس الآداب أن يعمل بجد لكشفها حتى نحافظ على وطننا الحبيب من أي سوء. 

من أكبر الأدلة على غباء الأقباط وهبلهم أنهم لا يتعلمون من التاريخ، ولا يتعظون من المصائب التي يعاقبهم الله بها على مر التاريخ، وأنا أقصد بالأقباط المسيحيين الذين يسكنون مصر، ولا أقصد بكلمة "أقباط" سكان مصر الأصليين كما يدعي المسيحيون الساكنون بمصر، فإنهم كاذبون في هذا الادعاء، فمن يتتبع تاريخ مصر يجد أن نسبة كبيرة من المسيحيين ليسوا مصريين أصلا، فما أن دخل الإسكندر الأكبر مصر، حتى حرص على فتح أبوابها للمهاجرين الإغريق، خاصة المقدونيين، كما أن سكان مصر كانوا ثلاثة طوائف: اليونان واليهود والمصريين، ولك أن تتخيل وجود هذه الأجناس منذ آلاف السنين إلى أي مدى تناسلوا وكثروا وتغلغلوا في أرض الكنانة وكثير منهم تحول إلى المسيحية التي يدعي أصحابها أنهم سكان مصر الأصليين!!! انظر على أي مدى وصل بالأقباط السخافة والكذب!!

وهؤلاء الأقباط الأغبياء تشابهوا مع بني إسرائيل في الغباء، ولا عجب فكثير من اليهود الذين سكنوا مصر تنصروا لتجري في أجساد الأقباط الجينات اليهودية بكل قذارتها وبكل سفالتها وما تحويه من أخلاق اليهود القذرة من كفر وحقد وجحود ومكر ودهاء واستغلال وإشعال الفتن…إلخ من الأخلاق اليهودية العفنة.

يقول الله تعالى في القرآن الكريم عن اليهود: (وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب).

صدقت يا رب العالمين، فمن يتتبع تاريخ اليهود يجد أن الله يسلط عليهم الأمم تضطهدهم وتعذبهم وتنكل بهم حتى أن هرتزل مؤسس الصهيونية قال: (أينما وجد اليهود وجد الاضطهاد). فمن اضطهاد فرعون وتنكيله بهم إذلاله لهم، إلى بختنصر وما فعله بهم، وما فعله قسطنطين وسيد الأولين والآخرين محمد صلى الله عليه وسلم في بني قريظة، وما فعله هتلر….إلخ. وكل هذا العذاب عدل من الله في اليهود وليس ظلما، فهو سبحانه يعاقبهم بذنوبهم، فهم أساتذة في التعامل بالربا والاستغلال وإشعال الفتن، فيستفزون من يعيش معهم فلا يجد حلا سوى التنكيل بهذه الأمة الملعونة.

ورغم ذلك فإن اليهود لا يتعلمون من التاريخ أبدا ويظلون مستمسكين بأخلاقهم النجسة في معاملة البشر، لتستمر عجلة الاضطهاد والتنكيل بهم في السير إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.

ولنأت إلى الأقباط..

من يتتبع تاريخ هؤلاء الأنجاس في تعاملهم مع المسلمين، يجد أنهم دائما يستغلون الظروف السيئة للدولة ليبتزوها من أجل الحصول على مكاسب هم في غنى عنها، فحين جاءت الحملة الفرنسية مصر لم تجد أحسن من الأقباط يعينوها على تدمير الإسلام والمسلمين وعلى رأسهم الكلب الخائن يعقوب الملطي ونكل الأقباط بالمسلمين شر تنكيل ثم لما خرج الفرنسيون وجد الأقباط أنفسهم دون نصير من المسلمين فتابوا واستغفروا وبدؤوا يطنطنون بدعوى المحبة المسيحية الكاذبة.

وحين جاء الإنجليز لم يجدوا أفضل من الكلب القبطي بطرس باشا غالي الذي ضرب أقذر الأمثلة في خيانة وطنه لصالح العدو الإنجليزي، فقام بمد امتياز قناة السويس 40 سنة زيادة ليتمتع الإنجليز بخيرات وطننا، وهو مهندس مذبحة دنشواي التي أذلت الفلاحين المساكين وأعدمتهم علنا أمام أهاليهم في مذبحة بشعة سجلها التاريخ وستظل وصمة عار في جبين كلاب القبط. كما أنه وقع على وثيقة اتفاق السودان التي تقضي بسيطرة الإنجليز على السودان، وقد استطاع المناضل الوطني محمد فريد الحصول على نسخة من المشروع ونشرها في جريدة «اللواء» وبدأت حملة على رأسها الحزب الوطني، لتعبئة الرأي العام المصري ضد المشروع وطالبت بعرضه على الجمعية العمومية لأخذ رأيها فيه. وفى جلسة الجمعية العمومية حضر الشاب إبراهيم الورداني، وتأثر بما دار من مناقشات وخرج عازماً على اغتيال بطرس غالى لموافقته على مد المشروع، وقتله بالفعل شر قتلة، ثم كافأت مصر بطرس باشا بتعيين أولاده بالمناصب الحساسة في الدولة! عجبي

وحين حدث الصدام بين مصر وإسرائيل استغل المجرم شنودة المحنة التي وقعت فيها مصر وقام بإثارة القلاقل والفتن بالدولة، فما كان من السادات إلا أن عزله واعتقله بالدير وألقى من حوله من كلاب الكنيسة بالسجون لتوأد الفتنة.

ثم استغل العلاقة المتوترة بين مصر وإسرائيل في عهد المجرم السفاح شارون ليشعل الفتنة مرة أخرى لإجبار الدولة على تسليم وفاء قسطنطين وصار كلاب الأقباط يصرخون في المظاهرات طالبين شارون بالتدخل، حتى تم له ما أراد.

وهكذا الأقباط دائما يتحدون المسلمين ثم يضربون بالجزم على أدمغتهم فيخنسوا ويخرسوا ويبدؤون بترويج الشعارات المسيحية الحمضانة "الله محبة" و "دع ما لقيصر لقيصر" و "من ضربك على خدك الأيمن فأدر له الأيسر"، حتى تحدث أزمة أخرى تحل بالدولة ليضعوا أيديهم في أيدي أعداء الوطن.

وأقول لهؤلاء الكلاب، إنكم لن تهزموا الإسلام أبدا، لأنه الدين الحق، ودينكم هو الباطل، وستظلون راكعين تحت أقدامنا حتى يرث الله الأرض ومن عليها.

بقلم: خالد الحربي

   والناظر في تاريخ النصرانية يدرك أنها لم تنتشر إلا بالسيف الذي سلطته على الشعوب المختلفة، وقد بدأ سيف القهر عندما تنصر قسطنطين الوثني في بدايات القرن الميلادي الرابع، وقال له بطريرك القسطنطينية: (أعطني الدنيا وقد تطهرت من الملحدين؛ أمنحك نعيم الجنة المقيم) ويذكر القس "مريك" في كتابه "كشف الآثار"، أن قسطنطين أمر بقطع آذان اليهود، وأمر بإجلائهم إلى أقاليم مختلفة.

   وفي نهاية القرن الرابع وضع الإمبراطور "تيودسيوس" ستًا وثلاثين مادة لمقاومة اليهودية والهرطقة، وحظر عبادات الوثنيين، وأمر بتحطيم صورهم ومعابدهم، وفي عام 379م أمر الإمبراطور "فالنتيان الثاني" بتنصر كل رعايا الدولة الرومية، وقتل كل من لم يتنصر، واعترف "طامس نيوتن" بقتل أكثر من سبعين ألفًا.

   ويقول "جوستاف لوبون" في كتابه "حضارة العرب": (أُكرهت مصر على انتحال النصرانية، ولكنها هبطت بذلك إلى حضيض الانحطاط الذي لم ينتشلها منه سوى الفتح العربي).

   وكان في فرنسا قريبًا من ذلك العنف، فقد فرض الملك "شارلمان" النصرانية بحد السيف على "السكسون"، وأباد الملك "كنوت" غير المسيحيين في الدانمارك، ومثله فعل الملك "أولاف" (995م) في النرويج، وجماعة من إخوان السيف في بروسيا، ولم ينقطع هذا الحال، فقد أمر ملك روسيا "فلاديمير" (988م) بفرض النصرانية على أتباع مملكته.

   يقول المؤرخ "بريفولت": (إن عدد من قتلتهم المسيحية في انتشارها في أوربا يتراوح بين 7-15 مليونًا)، ويلفت النظر إلى أن العدد هائل بالنسبة لعدد سكان أوربا حينذاك.

   ولما تعددت الفرق النصرانية، استباحت كل فرقة الفرق الأخرى وساموا أتباعها أشد العذاب، فعندما رفض أقباط مصر قرار مجمع "خليقدونية"؛ عذبهم الرومان في الكنائس، واستمرت المعاناة سنين طويلة، وأُحرق أخ الأسقف الأكبر "بنيامين" حيًّا ثم رموه في البحر، فيما بقي الأسقف متواريًا لمدة سبع سنين، ولم يظهر إلا بعد استيلاء المسلمين على مصر ورحيل الرومان عنها.

   وكتب "ميخائيل" بطريرك أنطاكية: (إن رب الانتقام استقدم من المناطق الجنوبية أبناء إسماعيل، لينقذنا بواسطتهم من أيدي الرومانيين، وإذا تكبدنا بعض الخسائر لأن الكنائس التي انتُزعت منا وأُعطيت لأنصار مجمع خليقدونية بقيت لهم، إلا أننا قد أصابنا القليل بتحررنا من قسوة الرومان وشرورهم، ومن غضبهم وحفيظتهم علينا، هذا من جهة، ومن جهة أخرى سادت الطمأنينة بيننا)، وكان "جستيان الأول" (ت565) قد قتل من القبط في الإسكندرية وحدها مائتي ألف قبطي.

   كما تعرض الموحدون النصارى للنفي والقتل في العصور مختلفة من تاريخ النصرانية، فاضطُهد "آريوس" وأتباعه، وحُرق "سرفيتوس"، واستمر القتل والتنكيل حتى كاد أن يندثر الموحدون من النصرانية.

   وكان للمسلمين نصيب كبير من الاضطهاد الديني، خاصة في الأندلس التي عانى مسلموها من محاكم التفتيش؛ حتى فر من استطاع الفرار إلى المغرب.

   ويكفي أن ننقل ما سطره "جوستاف لوبون" في كتابه "حضارة العرب"، حيث يقول عن محاكم التفتيش: (يستحيل علينا أن نقرأ دون أن ترتعد فرائصنا من قصص التعذيب والاضطهاد، التي قام بها المسيحيون المنتصرون على المسلمين المنهزمين، فلقد عمدوهم عنوة، وسلموهم لدواوين التفتيش التي أحرقت منهم ما استطاعت من الجموع، واقترح القس "بليدا" قطع رءوس كل العرب دون أي استثناء ممن لم يعتنقوا المسيحية بعد، بما في ذلك النساء والأطفال، وهكذا تم قتل أو طرد ثلاثة ملايين عربي).

   وكان الراهب "بيلدا" قد قتل في قافلة واحدة للمهاجرين قرابة مائة ألف في كمائن نصبها مع أتباعه، وكان "بيلدا" قد طالب بقتل جميع العرب في أسبانيا بما فيهم المتنصرين، وحجته أن من المستحيل التفريق بين الصادقين والكاذبين، فرأى أن يُقتلوا جميعًا بحد السيف، ثم يحكم الرب بينهم في الحياة الأخرى، فيدخل النار من لم يكن صادقًا منهم!

   وقد تعرض المسلمون ـ سوى مذابح الأندلس ـ إلى مذابح عدة، منها مذبحة "معرة النعمان"، ثم مذبحة الأقصى وغير ذلك، ونكتفي هنا بنقل ما ذكره المؤرخ "جيبون" عن مذبحة القدس التي رافقت دخول الصليبيين: (إن الصليبيين خدام الرب يوم استولوا على بيت المقدس في 15/7/1099م، أرادوا أن يكرموا الرب بذبح سبعين ألف مسلم، ولم يرحموا الشيوخ ولا الأطفال ولا النساء…حطموا رءوس الصبيان على الجدران، وألقوا بالأطفال الرضع من سطوح المنازل، وشووا الرجال والنساء بالنار…).

   وقريبًا من هذه المذابح ما جرى بين المذاهب النصرانية، فقد أقام الكاثوليك مذابح كبيرة للبروتستانت منها مذبحة باريس (1572م)، وقُتل فيها وعلى أثرها ألوف عدة وسط احتفاء البابا ومباركته، ومثله صنع البروتستانت بالكاثوليك في عهد المملكة "أليصابات"، حيث أصدرت بحقهم قوانين جائرة، وأعدمت 104 من قساوسة الكاثوليك، ومات تسعون آخرون بالسجن، وهُدمت كنائس الكاثوليك وأُخذت أموالهم.

   وكانت الملكة تقول: (بأن أرواح الكفرة سوف تُحرق في جهنم أبدًا، فليس هناك أكثر شرعية من تقليد الانتقام الإلهي بإحراقهم على الأرض) [انظر: إظهار الحق، رحمة الله الهندي، (4/1279-1296)، الجواب الفسيح لما لفقه عبد المسيح، نعمان الألوسي، (1/481-485)، حوار صريح بين عبد الله وعبد المسيح، عبد الودود شلبي، ص(187-191)، التعصب والتسامح بين المسيحية والإسلام، محمد الغزالي، ص(39، 64-65، 79، 256-258)، قراءات في الكتاب المقدس، عبد الرحيم محمد (2/219)، المسيحية، أحمد شلبي، ص(72-75)، الإسلام في قفص الاتهام، شوقي أبو خليل، ص(90-94)، تلبيس مردود في قضايا حية، صالح بن حميد، ص(39-40)، حقيقة التبشير بين الماضي والحاضر، أحمد عبد الوهاب، ص(92-99)، تعدد نساء الأنبياء ومكانة المرأة في اليهودية والمسيحية والإسلام، أحمد عبد الوهاب، ص(370-371، 381)، رد افتراءات المبشرين على القرآن الكريم، محمد جمعة عبد الله، ص(234-35)].

   وعليه نستطيع القول بأن النصرانية يرتبط تاريخها بالسيف والقهر، الذي طال حتى أتباع النصرانية، حيث اتسم الاضطهاد بقسوة ووحشية طالت النساء والأطفال ودور العبادة.

   وقد جرت هذه الفظائع على أيدي الأباطرة بمباركة الكنسية ورجالاتها، وكانت الكنيسة قد سنت القوانين التي تدفع لمثل هذه المظالم وتأمر بقتل المخالفين، ومن ذلك أن البابا "إينوشنسيوس الثالث" (ت1216م)، يقول: (إن هذه القصاصات على الأراتقة ـ الهراطقة ـ نحن نأمر به كل الملوك والحكام، ونلزمهم إياه)، وفي مجمع "توليدو" في أسبانيا قرر أن لا يؤذن لأحد بتولي الملة، إلا إذا حلف بأن (لا يترك غير كاثوليكي بها، وإن خالف؛ فليكن محرومًا قدام الإله السرمدي، وليصر كالحطب للنار الأبدية).

   وقد أكد هذا قرار المجمع "اللاتراني"، حيث طلب من جميع الملوك والولاة وأرباب السلطة (فليحلفوا أنهم بكل جهدهم وقلوبهم يستأصلون جميع رعاياهم المحكوم عليهم من رؤساء الكنيسة بأنهم أراتقة، ولا يتركون أحدًا منهم في نواحيهم، وإن كانوا لا يحفظون هذا اليمين فشعبهم محلول من الطاعة لهم) [انظر: إظهار الحق، رحمة الله الهندي، (4/1281-1282)].

  وأخيرًا يقول الناقد "روم لاندو": (على نقيض الإمبراطورية النصرانية التي حاولت أن تفرض المسيحية على جميع رعاياها فرضًا، اعترف العرب بالأقليات الدينية وقبلوا بوجودها، كان النصارى واليهود والزرادشتيون يُعرفون عندهم بـ (أهل الذمة)، أو الشعوب المتمتعة بالحماية، لقد ضمنت حرية العبادة لهم من طريق الجزية، التي أمست تُدفع بدلًا من الخدمة العسكرية، وكانت هذه الضريبة مضافًا إليها الخراج أقل في مجموعها من الضرائب التي كانت مفروضة في ظل الحكم البيزنطي، كانت كل فرقة من الفرق التي تعامل كملَّة، أي كطائفة نصف مستقلة استقلالًا ذاتيًّا ضمن الدولة، وكانت كل ملَّة تخضع لرئيسها الديني) [الإسلام والعرب، ص(119)]. 

المصدر

http://www.shareah.com/index.php?/records/view/id/3585/

وأشهر هؤلاء الكلب اليوم هو زكريا بطرس، هذا القس الكذاب، حرامي العلقة، الداعر، حرامي الصليب، مفبرك الاختبارات، أبو شخة، الهارب من المناظرات، المصلي العاري، محرف الكتاب المقدس، ووووو

هذا الكلب وضع يده في يد الموساد والـ "سي آي إيه" لهدم الإسلام في أرض الكنانة وافتعال الفتن الطائفية، وتدمير الوطن، ولكن أبى الله إلا أن يفضحه ويذله بظهور فضائحه التي زكمت الأنوف، ليصدق عليه قول الله تعالى: (إن شانئك هو الأبتر)

فما من كلب هاجم الإسلام إلا وتم تدميره وفضحه.

وما من كلب قبطي تعاون مع الأعداء ضد أرض الكنانة إلا ودمره الله وفضحه

 وإن فضائحه لا يسعها مقال وإنما موقعا كاملا وإليكم بعضها

اضغط على الرابط واقرأ الفضيحة

بسيط يكذب زكريا بطرس

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre…7+%C8%D8%D1%D3